AU SOMMAIRE DU DOSSIER
Aide aux migrants : faire cause commune
Cherbourg, La tradition du refuge
Benoît Arrivé : « Cherbourg est une ville de migrationdans laquelle beaucoup ont fini par rester »
Bégard ou le sens de la mesure
Luzy ou le remède à l’exode
Pessat-Villeneuve ou l’histoire d’un château
Marie-Christine Vergiat : « Il n’y a pas, d’un côté, les “bons” réfugiés, et de l’autre, les “mauvais” migrants »
Aide aux migrants : faire cause commune
La guerre en Ukraine a changé le regard de nos concitoyens sur la nécessité de venir en aide aux migrants. La France est l’héritière d’une grande tradition d’hospitalité que nos villes et nos villages ont traduite dans les faits. Plongée au cœur de ces expériences d’accueil dans les territoires.
Deux images. L’une montre des visages harassés mais souriants de femmes et d’enfants, descendus d’un car qui les a amenés depuis les confins de l’Europe orientale, chaleureusement accueillis par des édiles affichant une conscience humanitaire. L’autre est la représentation de visages également harassés mais fermés, saisis dans un décor de campement de fortune. La première est celle de réfugiés ukrainiens, la seconde de migrants syriens, soudanais ou érythréens. Une subtilité sémantique distinguant les premiers des seconds.
Et puis, il en est une troisième, moins diffusée, celle-là, d’élus de petites communes ou de villes moyennes qui ont ouvert depuis plusieurs années leurs hébergements disponibles à ces migrants ou réfugiés. À devoir vaincre le plus souvent les réticences, voire l’hostilité de leurs administrés. Là où des craintes irrationnelles rejoignent une xénophobie à peine dissimulée.
Le choix de l’État de répartir le flux de demandeurs d’asile sur le territoire en misant sur des villes ou villages se portant candidats à l’accueil a eu pour mérite d’éviter les concentrations de « réprouvés » comme ce fut le cas dans les années 1960 avec les rapatriés d’Algérie. Ces répartitions pratiquées avec le consentement préalable des élus présentent deux avantages. Avant tout, celui d’une intégration plus aisée des demandeurs d’asile pris en charge par des municipalités volontaires qui s’assurent le relais d’associations. Ensuite, de participer à la revitalisation de territoires ruraux en déclin démographique.
